CÓMO LEER A EDUARDO…

UNA ATREVIDA APROXIMACIÓN AL PENSAMIENTO FUNDACIONAL 

A MANERA DE PREÁMBULO

Un interesantísimo tema que recientemente el buen amigo Carlos Muñoz sacó a relucir, y que me ha incentivado a reflexionar sobre el particular, es el relativo al POR QUÉ de las "TERNAS" (así las llama Carlos) que suele emplear Eduardo para transmitir algunas de sus ideas. Carlos conjetura si en ello tiene "algo" que ver algún cabalístico número (“3”) considerado simbólicamente “emblemático” en algunas culturas, y si hace alusión o referencia a la Trinidad. No anda muy lejos de la verdad… 

Eduardo, como sobresaliente pensador autodidacta que es y amplio conocedor y estudioso de las corrientes del pensamiento más avanzadas de su tiempo (los autores que han estado y van estando en la "cresta de la ola"), conoce la dialéctica, y más concretamente la dialéctica con raíces remotas en Heráclito de Éfeso, “El Oscuro” (544 – 484 a.C.), pasando por el idealismo de Platón (427-347 a. C.), primero en utilizar el término “dialéctica”, hasta llegar a Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1830). 

Todo esto, valga decir de paso, en dirección opuesta a la dialéctica que sigue el materialismo histórico y la dialéctica materialista de Marx y Engels, que niegan la existencia de Dios.

Pruebas de la presencia de la dialéctica hegeliana en el pensamiento de Eduardo, las tenemos muchas, baste mencionar por ahora que habla de Cursillos como “Movimiento”, no como “organización”, rígida y estática: “Nunca nos bañamos dos veces en las mismas aguas”, “El ser es y no es” (Heráclito).

Más aún, baste el hecho de que las tres piezas del Método de Cursillos están inspiradas precisamente en los tres principios básicos (tríada) de la dialéctica: 

–  TESIS:          PRECURSILLO 

–  ANTÍTESIS:  CURSILLO 

–  SÍNTESIS:    POSCURSILLO

Quienes nos hemos dado la oportunidad de ahondar en el pensamiento de nuestro querido y admirado fundador con cierto espíritu de investigación, y tenido el privilegio de charlar con él largo y tendido de manera personal y directa acerca de estos y otros tópicos, podemos afirmar que Eduardo es proclive a presentar sus ideas en “algunos casos específicos” (no siempre) empleando ésta singular fórmula de decir las cosas a base de “TERNAS”, como las llama Carlos, si bien, hemos de hacer y marcar algunas diferencia; precisar, por ejemplo, que dicha inclinación responde a motivaciones y propósitos específicos, no siempre los mismos, por lo tanto, son según el contexto e intencionalidad en que se mueven sus ideas con relación al Método. 

Atendiendo a ésta diferenciación básica de intenciones, podemos decir se trata de al menos TRES casuísticas figuras, si bien distintas, esencial y estrechamente conectadas, articuladas y concatenadas entre sí, en el contexto global del pensamiento fundacional.

A SABER:

-  TERNARIOS O TERNOS

-  TERNAS O TRILEMAS y

-  TRÍADAS 

Sin olvidar, valga aclarar, que dichos “vocablos”  (ternas, tríadas, trilemas, etc., etc.) no son ni propios ni exclusivos de Cursillos, como tampoco de la dialéctica, se aplican según su propia y respectiva connotación a diversos campos del conocimiento humano: las matemáticas, pintura, música, química, los toros, etc., etc.

PRIMERO.- TERNARIOS O TERNOS: 

En primer término, tenemos lo que para efectos prácticos denominaremos “TERNARIOS”, como expresión retórica compuesta de “tres elementos”, siguiendo la definición del diccionario de la RLE, o bien “TERNOS”, si tenemos como referencia alegórica a tres elementos de la misma o similar naturaleza, en este caso, alusivos al argot taurino, siguiendo los típicos tópicos símiles que Eduardo estila sacar y entresacar de los usos y costumbres propios del día a día, de la cotidianidad.

En este caso, la finalidad de los “ternarios” o “ternos” es puntualizar, subrayar, destacar, poner de relieve la importancia o valor de una idea a través de tres categorías distintas, de orden y valor común, con fines didácticos, a fin de facilitar la comprensión y conocimiento de una idea, que en otras circunstancias sería complicado captar y entender. De lo cual se desprende que, éste tipo de fórmulas, cualesquiera sean, nunca se dan de manera frívola e inocua, siempre hay una intencionalidad en fondo y forma. 

POR EJEMPLO: 

─ “El Evangelio ni pasa, ni pesa, ni pisa.” 

─ “El hombre es un equilibrio de equilibrios equilibrándose.” 

─ “EL hombre es un proceso de procesos procesándose.”

─ “Cada uno es cada uno y sus cadaunadas.”

─ “Ser así, querer ser así, o dolerse de no ser así.”

─ “El Evangelio y su poderos eficacia: fluye, influye y confluye.”

─ “Que, a los alejados por mal informados, por desinformados o no informados, les llegue la noticia de que Dios les ama,”

SEGUNDO.- TERNAS O TRILEMAS:

En otros casos, se trata de lo que podríamos llamar “TERNAS” o “TRILEMAS”, en el sentido de que la idea, así inquisitivamente expuesta, coloca al cursillista ante la ineludible necesidad vital de optar. 

Las TERNAS O TRILEMAS empleados por Eduardo invariablemente invitan a descubrir, elegir y decidir entre tres opciones, una de las cuales, la mejor, es más que evidente. 

POR EJEMPLO:

─ “El Evangelio, como la Ultreya, no se viven ni a ratos, ni a ritos, a retos.”

─ “El todo vale más que la suma, pero este todo vale, porque valen todos.”

─ “A la gente de hoy, podríamos dividirla en tres grupos: unos que presumen, otros que consumen y otros que asumen.”

─ “No suponer ningún supuesto, porque los supuestos raras veces están en su puesto.”

Marco A. Valdez

EL DESIERTO

Publicación de Manuel Parra en las redes sociales  

En 1955, se da un acontecimiento crucial en la vida de Eduardo Bonnín y de todos los Cursillistas: el Dr. Hervás sale de Mallorca y para sustituirle se nombra al Obispo Dr. Enciso que mediante una carta pastoral suspende todas las actividades del Movimiento de Cursillos en Mallorca.

Quién sabe si no fue el momento de prueba más grande que ha tenido Eduardo, que por un lado lo sacudió, pero al mismo tiempo refuerza y confirma la trascendencia de sus creencias, dando un valor real y definitivo a la acción apostólica, a la cual se dedicó por elección divina y por su compromiso personal.

La historia nos recuerda que todos los grandes hombres y todas las grandes obras, siempre están sujetas a grandes pruebas, los grandes desiertos, desiertos que sólo se atraviesan por auténticos milagros, Eduardo Bonnín y el Movimiento de Cursillos son parte de estos, "sujetos" a grandes pruebas. Sin duda alguna, la mayor prueba fue la que ha quedado conocida como "la pastoral del Dr. Enciso", que el 15 de agosto de 1956, con el título "Carta Pastoral sobre el Cursillo" prohíbe cualquier actividad de Cursillos. Esta carta "sacude" a Eduardo, toda la familia cursillista y una buena parte del entorno religioso de Mallorca.

Estuvo casi diez años en el desierto, del 30 de mayo del 1955 al 21 de septiembre de 1964.

Eduardo se refiere a estos momentos con gran tristeza, pero siempre con alguna descripción:

"Al Dr. Hervás ya lo habían enviado a Ciudad Real y eran tiempos del Dr. Enciso, que hizo una pastoral que nos hizo sufrir bastante." (A.C., pág. 65).

Eduardo pidió audiencia con el Sr. Bispo, diciendo: "Era mi obligación transmitir el pesar que estaban viviendo muchos cursillistas. Y nunca había visto dar tantos golpes en la mesa." "Sólo le hice una pregunta: Si un obispo me dice que yo he estado en tal fecha en tal país, y no es verdad, mi deber como católico es ¿decir que he estado o que no? Cuando él con toda lógica respondió negativamente, yo le señalé entonces lo que dice su pastoral no es verdad, señor obispo. Dio por concluida nuestra conversación gritándome: «Esto es lo que yo quiero!» (A.C., pág. 65).

Esta respuesta marcó profundamente el futuro de los Cursillos en la isla, el Obispo Dr. Enciso no quería Cursillos en su diócesis.

En aquella tesitura preguntaron a Eduardo: ¿Y ahora qué vas a hacer? "a lo que este le contestó: 

"Pues obedecer porque si el que tiene que obedecer no obedece, el que manda creerá que si las cosas van mal, no es porque él manda mal, sino porque no es obedecido."

 (Testimonio de Ramón Armengol)

FINALMENTE ¡LO ALCANZASTE!

 Fausto Dámaso

👉 ¡LO LOGRASTE! 👈

👉 FINALMENTE ¡LO ALCANZASTE! 👈

Fueron casi 10 años... pero ahí lograste llegar al "nivel" al que tú y "tus muchachos y muchachas" siempre aspirasteis, a veces, muchas veces, de manera desmedida...

Confieso que, incluso después de que has pronunciado, en Austria cuando Portugal fue elegido para albergar la sede del OMCC, una de las frases "más tontas" que he escuchado y que ahora recuerdo... "Portugal no tiene la capacidad para albergar la sede del Organismo Mundial de Cursillos de Cristiandad”, aun así, en nuestros primeros encuentros, creé cierta empatía por ti, y disfruté de algunos temas de conversación…

Pensé en su momento que tenías sentido común y buena conducta, y consideré que algunos de los que te acompañaban "no serían buenas influencias", como el futuro, de hecho, venía a demostrar...

Por vuestras consecuentes actitudes y modos de actuar, tantas veces maquiavélicos, os confieso también que se diluyó la empatía...

Recuerdo las "santas intenciones" de hacer reuniones "al margen de las reuniones" cuando el OMCC y (vosotros), en nombre de vuestro Grupo Internacional, estaban "manipulando" todo para que "las cosas" no salieran bien...

Recuerdo la completa desgracia y clara intención de "ignorar e descartar" a los miembros del OMCC durante la Ultreia Europea, en Roma...

Recuerdo el boicot (sí, boicot) durante la V ULTREYA MUNDIAL en Fátima (y no quiero ni describir las bajas actitudes que tuvieron) ...

Recuerdo la triste reunión de la República Checa y la forma en que se condujo todo... y la forma en que, como protagonistas de la razón y los únicos capaces, os llevaron a la reelección del mando del Grupo Internacional, Grupo al que, durante casi 10 años, perteneciste y del que acaban de salir, para que pase lo que pasó este fin de semana en México...

Recuerdo todo lo que se hizo sobre las enmiendas (actualizaciones) a los Estatutos del OMCC para que el resultado que estabas buscando hace 10 años pudiera suceder... y simplemente sucedió. LO LOGRASTE. LO ALCANZASTE.

Recuerdo lo que sucedió recientemente en las recientes elecciones de los dos Grupos Internacionales que alguien manda a su gusto y gusto y a quienes (países) les corresponde la misión de los próximos años...

También podría recordar todo lo que se hizo para desacreditar a sus predecesores al servicio del OMCC, a saber, Portugal...

Podría recordar las acusaciones completamente falsas de que “hay dos Grupos Internacionales y muchos grupos de Cursillistas que están contra el Papa, contra la Iglesia y contra las Ideas Fundamentales”, lo cual, ya sabes, no es cierto...

Incluso podría recordar que en los últimos más de 5 años, "con tus muchachos y muchachas" se han acentuado las divergencias entre las, al menos dos tendencias (como dice el Papa Francisco) de interpretar el Movimiento de Cursillos. Siempre han existido, pero hasta hace poco era posible crear UNIDAD en la DIVERSIDAD (que incluso fue el lema elegido por alguien para comandar (no servir) al MCC... Ahora, y después de tu triste labor en este campo (e incluso con el aval del Dicasterio) estas divergencias "son oficiales" y querrás, querrán, por lo que ya has demostrado, que sólo tu/vuestra tendencia, altamente clerical, es la única que interesa al MCC...

Por todo esto (y por todo lo que falta) no sé si es el momento de felicitar al nuevo OMCC, o de dar el pésame a todo el MCC...

Es que, a partir de ahora, todo vale: Cursillos mixtos, Cursillos de 2 días, Cursillos en dos fines de semana distintos, quizás Cursillos en plataformas digitales, Cursillos de esto y aquello...

Cursillos al gusto y contenido de todos y cada uno según su "santa intención" y capacidad de inventar (todo lo está ya inventado, rezado, ensayado y probado) y un deseo extremo de desterrar la "figura" de Eduardo Bonnín del mapa de Cursillos...

¿Qué me relaja más?

Es que, si en Portugal las "cosas" siguen en la misma línea de hasta ahora, nada interferirá en el MCC nacional de mi país...

Más aún  ...

Como espero para mi país, tampoco tendrá consecuencias para mi diócesis, porque, les recuerdo: el movimiento de Cursillos es diocesano y depende, única y exclusivamente, por lo menos hasta el momento (porque ustedes también querrán cambiar eso) sobre la responsabilidad del obispo diocesano...

Que el Espíritu Santo os ilumine para servir en lugar de servirse unos a otros.

Que sean puntos de apoyo y no torres de mando.

Que sepan UNIR en lugar de crear más divisiones.

Aunque tengo muchas dudas de que puedan tomar esto en cuenta, lo deseo, por el bien del MCC y no por la satisfacción de ambiciones humanas.

Con esta reflexión se cierra para mí un ciclo de preocupación por los aspectos internacionales y mundiales de los Cursillos y del movimiento de Cursillos.

Me “enfocaré” en mi diócesis para que la buena noticia de que Dios en Cristo nos ama pueda llegar, a través de la amistad, al mayor número posible de personas y hasta a su ser más íntimo, su ser de persona.

El resto, haz lo que quieras.

Solo lamento, y termino, que algunas personas y algunas "entidades" siempre se han quedado encerradas en sus "burbujas" y sus comodidades de sofá y poco han hecho para que el MCC sea, a la imagen de lo que nos pide el Papa Francisco, lo que tienen de ser y cómo fueran orados, estructurados y vividos, desde sus orígenes, desde sus propios carismas fundacionales, en caso concreto, desde el carisma fundacional de Cursillos.

Y FELICITACIONES. LO LOGRASTE. LO ALCANZASTE.

¡Un fuerte abrazo, también para ti, y De Colores!

Nota Final: esta reflexión no pretende crear ninguna polémica o división y mucho menos “provocar” a nada ni a nadie.

Es solo una reflexión de alguien cansado de tantas controversias internacionales e mundiales sobre el MCC.

A todos, pero a todos, independientemente de la tendencia con la que se identifiquen en materia de interpretación del MCC, les deseo las mayores y mejores felicidades. Siempre.

Ahora sí: ¡DE COLORES!

Vivir la alegría

Vivir la alegría,  la fantasía de cuando eras niña, sentir el amor… ese que nace de lo más profundo y tierno del interior de cada uno, es algo que toca a cada ser humano que siente en su corazón el toque suave y al mismo tiempo dulce del que nos creó.

Ahora,…. miro a un Dios Padre,…….nunca había entendido realmente lo que es ese amor. No lo había descubierto aun. Para mí no es nada fácil poder mirar a través de un cristal, que suele ser mi memoria en cuanto a este sentimiento en particular,  porque jamás lo tuve ni lo viví,…… pero no sé,……. las cosas que estoy mirando a mí alrededor,…... los sufrimientos, los sinsabores de la vida, el maltrato de los niños nacidos y aun por  nacer, los divorcios de tantas y tantas personas, la falsedad de algunos amigos,….. no han podido aun acallar el amor que nace desde lo mas profundo de mis entrañas. 

Esto solo puede ser posible cuando tenemos y llevamos crismado el amor de nuestro creador en el alma, con el aceite más puro, perfumado y delicado de todo lo existente en el universo. Ahora entiendo eso de que……. ya  antes de nacer, Él me quería, se ilusionaba, se miraba en mí,……el Señor, mi Dios..

En estos días he continuado reflexionando mucho acerca de todo lo que me ha estado pasando y le ha estado pasando a muchos amigos a mí alrededor. La tristeza muchas veces  creemos nos hace daño, yo en cambio puedo gritar hoy…. ¡Gracias amargura! ¡Gracias soledad! ¡Gracias traición!

Cuando necesitamos concejos acudimos a las personas mayores… entiendo ahora, que realmente ellas tienen algo que no puedo yo tener aún, pero que se está forjando día a día y poco a poco,...... como cuando el niño comienza a caminar y en ese largo proceso de aprendizaje, se cae, se da golpes, llora, se pone triste, se enfurece…… Estas personas, a las que vamos por respuestas,  son sabias, no porque han estudiado mucho o porque tienen un título universitario o un certificado de sabelotodo, sino simple y sencillamente, porque han vivido “su propia vida”

Nada es porque sí, todo es y sucede por algo,…. ahora lo entiendo…hoy desperté y al revisar mis mensajes,  vi uno muy peculiar… y si alguien me hubiera dicho que no me enfadaría… no lo hubiera creído…. pero creo que el problema no es si nos sentimos enojados o no…sobre algo en particular… sino la confianza que vamos teniendo en nosotros mismos y cuan maduros estamos para lograr dominar nuestras acciones para poder tomar una correcta, sabia y sobre todo sana decisión sobre algo en particular. Entendiendo que nuestra decision puede afectar a muchas personas y es por eso que tenemos que poner nuestro sentir y hace lo que es correcto. 

Además, tenemos y  debemos poner toda nuestra confianza en  nuestro papa Dios. Nuestro criterio no puede hacernos discutir con alguien sobre algo que aun ni ellos mismos and podido entender…yo creo y es muy mi criterio, que nadie puede entender algo sobre alguna idea o criterio particular, hasta que primero no se quite el traje del egoísmo, de la envidia, la prepotencia, el ansias de poder y por sobre todo, no haya logrado mirarse al espejo de frente y ver desde su propia alma, quien es en verdad.. Hasta entonces, ellos serán presa total de su propio ego.

Hace poco un muy buen amigo me envió un mensaje, porque sabía que estaba pasando por un momento muy difícil…….él me dijo…amiga… “El Señor sabe cuándo quitara de enmedio a los que estorban sus planes”……y sé que así será…esto lo único que nos hace es afianzarnos más en nuestro ideal,  en el creer en nosotros mismos, nos hace más fuertes, pero al mismo tiempo más humanos, mas “persona” … siento desde mi corazón, que merece y vale la pena…sé que ustedes… entienden lo que digo… me siento libre y saben algo, comienzo a entender lo que es ….echar la carga atrás, en la mochila, y tirarla al basurero…”

Lo más grande e inmenso que un ser humano puede sentir y tener es su propia “libertad”…… cuando caminas, cuando hablas, cuando piensas, cuando cantas y hasta cuando lloras o te enojas… si lo haces en plena y completa libertad, todo tiene otros colores… otros matices… otra esperanza y sobre todo, otro futuro.

Dios mío, Janire es hoy una persona alegre y triste al mismo tiempo…. fuerte y débil….feliz e infeliz….pero creo, que estoy comprendiendo que  en  la vida plasmamos  todos estos sentimientos, si faltara uno no podríamos crecer ni mental, ni espiritualmente….nuestro Padre es sabio…Él sabe cómo moldear el barro para lograr la mejor pieza de arte, cada hombre es creación perfecta desde que abre los ojos a la vida y según va adentrándose en este maravilloso viaje de su propia vida, va logrando descubrir,…… esa exquisita obra maestra, esa, que el artista hizo desde el día que nos pensó y nos envió en una travesía muy  humana pero también muy divina.

Amigos el AMOR tiene que ser la bandera de todo…tenemos que mantenernos amando hasta que duela y aun, aunque nos duela, continuar amando; según vayamos amando más…..nos iremos sintiendo más amados de Dios en Cristo mismo, porque podremos verlo en cada persona que nos rodea y al final debemos esperar al segador, ... sabemos que vendrá… debemos tener paciencia,  confianza y pedir  una docis grande de  templanza…..recuerdan…."Si vivimos según el Espíritu, obremos también según el Espíritu." Gal 5:25, por tanto sigamos el consejo que nos propone el evangelista, “Dejad que ambos crezcan juntos hasta la siega. Y al tiempo de la siega, diré a los segadores: Recoged primero la cizaña y atadla en gavillas para quemarla, y el trigo recogedlo en mi granero."» Mt, 13:30.

¡Que así sea!

 Los quiero mucho a todos!

Janire Pagan
Septiembre 12, 2018
De Colores!

"NUESTRO MOVIMIENTO PRECISA DE PERSONAS QUE SEPAN CREER, PUES YA TENEMOS A MUCHAS QUE CREEN SABER". Eduardo Bonnín

F L MANOLO 1

Tremenda alegría recibí al escuchar una voz conocida que decía mi nombre cuando llegaba a La Escuela de Dirigentes después de varias semanas sin asistir por cuestiones familiares, ¿La voz conocida? Mi amigo Manolo, uno de los dirigentes que conocí cuando viví mi cursillo.

Después del saludo y las preguntas de rigor me pregunta: ¿Qué te pasa que no estás viniendo a la escuela?.

¿Cómo que qué me pasa?, Siempre vengo, no vine las tres últimas semanas por razones de trabajo y familia, tu eres quien no andaba por aquí hace varios meses.

Es que me llamaron para que sirva de Rector en un Cursillo, me dijeron que hacía falta y que querían que les echara una mano, y aquí estoy, tu sabes como soy, no los podía defraudar, no les iba a decir que no.

Entiendo, pero pensé que no llamaban a servir a cursillo a aquellos que no asisten con cierta regularidad a la escuela, y a las Ultreyas, y hace meses que tampoco te veo en La Ultreya, ¿Estás haciendo Reunion de Grupo?

Si supieras que no, no tengo grupo ahora.

¿Y cómo vas a ir a servir a un Cursillo y hablar de Grupo y Ultreya sin estarlo viviendo?

A mí no me hace falta eso, yo me conozco todo esto de memoria y puedo facilmente dar mis rollos en El Cursillo.

Tu sabes que nuestro fundador decía que en Cursillo primero se vive y después se predica, que quien no está viviéndolo no debiera aceptar si lo llaman, porque nadie puede dar lo que no tiene.

Yo nunca entendí a Bonnin, el habla un idioma muy enredado y no entiendo lo que quiere decir.

¿Y no te has leído sus escritos?, a mi me han servido de mucho las publicaciones de Mallorca, estoy seguro que Mallorca es la referencia, déjame decirte, la página de Feba en el internet está creciendo, están publicando todos los documentos de Eduardo, incluyendo artículos inéditos escritos de su puño y letra y que han ido apareciendo en distintos rincones, otros usados como marcadores dentro de sus no pocos libros.

Yo no tengo tiempo para éso, y déjame decirte, nunca me he leído un libro completo.

Entonces ¿Cómo es posible que hayas sido miembro del Secretariado en distintas ocasiones y encargado de La Escuela de Dirigentes en más de una ocasión?

Ya tu ves, la vida es así, acuérdate de hacer Palanca por nosotros.

Sí Manolo, veo que necesitan mucha palanca.

No supe lo que pasó en La Escuela de Dirigentes aquella noche, me fuí al Sagrario, pensando en Manolo, en los Dirigentes que servirían en ese Cursillo, en los candidatos, en el mensaje que recibirían, en como sería su rodaje, ¿Quienes los acompañarían? ¿Quienes les ofrecerían su amistad? ¿Que iría a pasar? ¿No habría un Dirigente más adecuado para servir?

Me fuí a casa, me di un baño con agua bien caliente y bien largo mientras seguía rumiando mis pensamientos, ahora pensaba: ¿Estaré perdiendo el tiempo? ¿Estaré en un lugar equivocado?, ¿En tiempo equivocado?, o sencillamente ¿Estaré soñando?.

Ojalá todo esto sea solo una pesadilla pasajera.

Angel Delgado
Miami, Florida
Rev. Sep. 14, 2016

Xisco Pilas partió a su Quito Día

Sentimientos encontrados. Un amigo que parte a su Quito día es triste, pero es alegre saber que tenemos un angel que verará por todos nosotros. Xisco estará viendo su Ultreya Celestial en unión de Eduardo y todos los que ya se nos adelantaron.

De Colores querido Xisco

𝐍𝐨𝐬 𝐯𝐞𝐦𝐨𝐬 𝐞𝐧 𝐥𝐚 𝐆𝐫𝐚𝐧 𝐅𝐢𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐞𝐧 𝐞𝐥 𝐂𝐢𝐞𝐥𝐨 𝐗𝐢𝐬𝐜𝐨 𝐎𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫 !!!!

𝐋𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐨𝐜í 𝐭𝐚𝐧 𝐬𝐨𝐥𝐨 𝐡𝐚𝐜𝐞 𝐮𝐧 𝐩𝐚𝐫 𝐝𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐞𝐬 𝐲 𝐦𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐚𝐛𝐚 𝐦𝐮𝐲 𝐞𝐧𝐭𝐮𝐬𝐢𝐚𝐬𝐭𝐚, 𝐬𝐞𝐧𝐭𝐚𝐝𝐨 𝐞𝐧 𝐞𝐥 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐝𝐨𝐫 𝐝𝐞 𝐬𝐮 𝐜𝐚𝐬𝐚, 𝐜𝐨𝐦𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐨𝐜𝐢ó 𝐚 𝐄𝐝𝐮𝐚𝐫𝐝𝐨 𝐁𝐨𝐧𝐧𝐢𝐧 𝐲 𝐜𝐨𝐦𝐨 𝐚𝐬í 𝐭𝐚𝐦𝐛𝐢é𝐧, 𝐟𝐮𝐞 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐠𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐥𝐨𝐬 𝐂𝐮𝐫𝐬𝐢𝐥𝐥𝐨𝐬 𝐝𝐞 𝐂𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐝𝐚𝐝 𝐢𝐧𝐢𝐜𝐢𝐚𝐫𝐨𝐧 𝐞𝐧 𝟏,𝟗𝟒𝟒, 𝐩𝐮𝐞𝐬 𝐥𝐨𝐬 𝟏𝟒 𝐚𝐬𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐭𝐞𝐬 𝐝𝐞𝐥 𝐩𝐫𝐢𝐦𝐞𝐫 𝐂𝐮𝐫𝐬𝐢𝐥𝐥𝐨, 𝐟𝐮𝐞𝐫𝐨𝐧 𝐯𝐞𝐜𝐢𝐧𝐨𝐬 𝐝𝐞 𝐬𝐮 𝐩𝐮𝐞𝐛𝐥𝐨 𝐅𝐞𝐥𝐚𝐧𝐢𝐭𝐱.

𝐀𝐡𝐨𝐫𝐚 𝐩𝐨𝐝𝐫á𝐬 𝐡𝐚𝐜𝐞𝐫 𝐑𝐞𝐮𝐧𝐢ó𝐧 𝐝𝐞 𝐆𝐫𝐮𝐩𝐨 𝐚𝐥𝐥á 𝐞𝐧 𝐞𝐥 𝐂𝐢𝐞𝐥𝐨.
por Eugenio Rosado

𝐁𝐈𝐎𝐆𝐑𝐀𝐅𝐈𝐀: 

Me llamo Francisco Oliver Pila, nací el 9 de diciembre de 1931 en Felanitx (Mallorca). Fui el mayor de cinco hermanos y tuve que ayudar a mis padres para resistir los problemas que causó la guerra civil y afrontar la crisis y escasez de comida. Empecé a trabajar en el mar a los 11 años y aprendí el oficio de pesca profesional que ejercí hasta los 19 años, cuando ingresé en el servicio militar en septiembre de 1951 hasta julio del 53.

Mientras estaba en filas, mi padre vendió la barca por que no la sabia manejar y tuve que cambiar de oficio para trabajar en el campo. Mientras estaba en esta situación tan difícil, un amigo de Porto Colom me habló de cursillos y le pregunté ¿qué es esto? Él me explicó que hacía tres meses que los había hecho y que habían sido los tres mejores meses de su vida, y yo le dije: por tres meses no vale la pena, ya veremos.

Este amigo era Antonio Estelrich. Después se lo comenté a otro amigo que vino de Palma (Lorenzo Mas) y me dijo que él los hizo 2 años atrás y en un momento muy difícil y que le habían salvado la vida, eso ya era distinto… 2 años.

El 5-12-1953 me fui al cursillo nº 88 celebrado en San Salvador de Felanitx. El rector era Andreu Vidal Febrer, los sacerdotes D. Miguel Fernández y Mn. Pere Oliveres, los dirigentes Juan Moncades y Jaume Moranta. A partir de entonces conocí a Eduardo Bonnín por mediación del rector de mi cursillo y cuando iba a Palma me paraba a verlo para consultarle los problemas que tenía, como cualquier joven, para vivir en Gracia y él hacía que yo mismo me diera cuenta sin decirlo, que mis problemas no eran reales sino ficticios; mi situación económica seguía siendo difícil, pero él me animaba. Recuerdo que un día me entregó una estampita del Buen Pastor y detrás me escribió unas frases que me ayudaron mucho a aceptar mi situación: Antes de empezar a amar mira lo que es digno de amar. Amar no es mirarse a los ojos, sino mirar en la misma dirección.

Cuando el Obispo Enciso sustituyó al Obispo Hervás y escribió la célebre pastoral prohibiendo los cursillos y todas las reuniones de Ultreya en casas de la Iglesia, pensamos que todo había terminado y fue cuando decidimos ir cada mes con un coche a casa de Eduardo para ver qué se podía hacer. Ya el primer día nos dijo que no nos preocupáramos, que esto era cosa de Dios y Él lo arreglaría si se lo pedíamos, pero que lo importante era mantener la brasa encendida para que cuando volviera a abrirse la posibilidad de hacer cursillos y ultreyas, estuviéramos preparados para ello. Sabíamos que se reunían en distintos pueblos con el mismo fin y esto nos animaba. Como no podíamos reunirnos en casas de la Iglesia, en Felanitx nos reuníamos en casa de Sebastián Vaquer que tenía que descansar media hora en cama después de comer y aprovechábamos mientras para hacer una mini ultreya cada semana, en la que solíamos ser de 9 a 12 asistentes y trasmitíamos las noticias que sabíamos para animarlos. También sabíamos de las reuniones “clandestinas” de la Plaza Mayor, y que se reunían en distintas mesas para hacer las reuniones de grupo, y que después se intercambiaban de 2 en 2 para trasmitir los planes a seguir.

Hoy nos podemos reunir de nuevo en las ultreyas los que hemos experimentado un encuentro profundo con Cristo en un cursillo. Desde entonces este Cristo vivo del Evangelio el que nos presenta la Iglesia ha sido nuestro NORTE, nuestra motivación y nuestro guía.

Este es el objetivo de nuestro movimiento, posibilitar a las personas un encuentro con Cristo, que crezca y se desarrolle en el cristiano por la Gracia vivida de manera consciente, profunda y contagiosa.

Hoy debemos dar gracias a Dios por aquella idea que se nos metió en el alma a los 22 años. No era una quimera ni un capricho de juventud sino un plan del Espíritu Santo.

Siempre tengo presente la definición de los Cursillos de Cristiandad según Eduardo: Un movimiento que, mediante un método propio, intenta desde la Iglesia que las realidades del cristiano se hagan vida en la singularidad, en la originalidad y en la creatividad de cada persona para que, descubriendo sus potencialidades y aceptando sus limitaciones, conduzca su libertad desde su convicción, refuerce su voluntad con su decisión y propicie la amistad desde su constancia, en su cotidiano vivir personal y comunitario.

Son la mejor noticia, que Dios nos ama, comunicada por el mejor medio que es la amistad, hacia lo mejor de cada uno, que es su ser de persona.

Las personas que asisten a un cursillo siguen siendo las mismas, solo cambia la actitud.

Lo más importante es que los hombres y mujeres puedan encontrarse en el lugar donde están y de la manera más simple con el Cristo vivo del Evangelio.

¡De Colores!

Francisco Oliver Pila

LA GENTE GRANDE

Historia breve

Por Rodolfo Letona 

Hace algunos años apareció una frase sarcástica muy repetida en distintos ambientes: “No entiendo a la gente grande”. El término “gente grande” significaba muchas cosas, pero principalmente se refería a las personas que de alguna manera han ocupado u ocupan cargos elevados por sobre el nivel ‘normal’ de las personas. Así, para los niños nosotros somos “la gente grande”; para los iletrados, los que leemos somos “la gente grande”; la aplicación de la frase es casi ilimitada.

Los documentos enviados y leídos recientemente, sobre el Movimiento de Cursillos de Cristiandad, constituyen un claro ejemplo de cómo la “gente grande” se arroga la potestad para abrogar ideas, criterios y valores que han constituido y constituyen los pilares sobre los que descansa el Carisma Fundacional (aunque a algunos les disguste el ‘apellido’) y por ende también las Ideas Fundacionales.

Históricamente el Movimiento iniciado por Eduardo Bonnín tiene un arranque. Él mismo relata cómo ingresa al servicio militar a finales de los años ’30, servicio que se extiende a los primeros años de la década de los ’40. Para un joven inquieto y procedente de un ambiente familiar católico, disciplinado y de personas trabajadoras, el choque ambiental debió haber sido grosero. La vida de cuartel, para quienes la hemos experimentado, no es “moco de pava”. EB narra sus experiencias y cuestionamientos, así como el resultado de sus observaciones, las que anota para desarrollar a continuación el rollo “Estudio del Ambiente” como respuesta.

Lector asiduo, devoró prácticamente la literatura de punta de la época y, como buen católico, se entusiasma con la carta del papa a los cuaresmeros. Esa carta y los esfuerzos de la Iglesia española por reconstruir un país devastado por la guerra, más la intervención de la Acción Católica en la preparación de la peregrinación a Santiago de Compostela, se confabulan para despertar en EB el deseo de hacer posible que todos los hombres se enteren de que Dios les ama, lo cual hará que se opere un cambio en la conducta de cada uno. Irradiada esta conducta, haría posible que cambiara el mundo.

A lo largo de la historia del mundo hemos ido aprendiendo cómo Dios se vale de algunos hombres y de algunas mujeres para operar los grandes cambios en la humanidad. Baste pensar en las respuestas de Moisés, Abraham, María, Teresa de Ávila, Francisco de Asís, Teresa de Calcuta; sería interminable el listado. Le llega el turno a Eduardo y él acoge la moción del Espíritu Santo y da origen a Cursillos, interpretando el deseo del Padre.

Existen suficientes pruebas de que EB, a partir del rollo “El Estudio del Ambiente”, arma todo el entramado del Movimiento en sus tres tiempos: Precursillo – Cursillo – Poscursillo [ un antes, un YA, un después ]. Esto puede verificarse.

El hecho capital es que desde 1944 hasta 1972, el movimiento nace y crece a un ritmo vertiginoso.

Son 28 años de vida fructífera de un movimiento laical como no se había conocido antes. Lo novedoso lo constituye la participación directa de los seglares (laicos), en la labor evangelizadora, reservada hasta entonces casi exclusivamente a los sacerdotes y religiosos. No concluyen bien esos 28 años, durante los cuales se ha sufrido “el secuestro del Movimiento por parte de la jerarquía”. La guinda a ese pastel se la ponen los dirigentes latinoamericanos reunidos en el primer encuentro en Bogotá en 1968, cuando se desarrolla la llamada “definición del Movimiento”, sin contar con la aceptación de su fundador, ratificada luego en el II Encuentro Mundial en Tlaxcala en 1970, convenientemente adaptada a las circunstancias particulares de la Iglesia en América Latina. El ambiente en este continente necesitaba un cambio y Cursillos parecía ser el instrumento ad-hoc, pero no con la orientación de nacimiento, sino que adaptándolo a la situación conflictiva imperante.

En 1972 se realiza el III Encuentro Mundial de Dirigentes en Mallorca, cuna del movimiento. Es allí en donde se cumplen los deseos manifestados antes en Brasil, sobre la necesidad de contar con un libro que resumiera ‘lo fundamental del Movimiento y explicara los rasgos que lo identifican’. Curiosamente es sólo un laico, EB, el que participa en la redacción de tal obra; los otros capítulos fueron escritos por sacerdotes o equipos constituidos híbridamente. Se oficializaba la clericalización de Cursillos. Se adaptaba a la corriente de las Comunidades de Base.

Un “fruto” inmediato fue la desaparición del rollo El Cursillista Más Allá del Cursillo y la inclusión, en el libro, del capítulo sobre El Movimiento de Cursillos de Cristiandad en la Pastoral de la Iglesia. Amén de otras amenidades no muy amenas.

Sólo 12 años vive esta primera edición de IF. Su ‘muerte’ fue declarada durante el IV Encuentro Mundial celebrado en Caracas en 1984. Son muy interesantes los acontecimientos que se suscitaron al interno de ese evento, especialmente los relacionados con el desconocimiento de EB y del P. Sebastián Gayá, a quienes a duras penas se les deja tomar la palabra para presentar la postura, hasta entonces más o menos granítica, del Secretariado Nacional de España, que había mantenido un cierto liderazgo a nivel mundial. Ante las verdades dichas, rápidamente se propone que IF ya no representa los valores del Movimiento y que se debe de “actualizar”.

Debido a que nadie piensa en que se trata de un Carisma y que los carismas “vienen de arriba”, por lo que no se pueden ni deben manosear, menos pretender actualizar, se transgrede lo que el sentido común no debió de haber permitido. Pensando solamente en la instrumentalización del Movimiento y en cómo utilizarlo para engrosar las filas de las huestes al interno de la Iglesia, se utiliza la Exhortación Apostólica Chistifidelis Laicis de San Juan Pablo II para maquillar el famoso libro que viene a constituirse en “la biblia” de los dirigentes de Cursillos. A partir de entonces, hasta su destronamiento, constituye la única referencia oficial del Movimiento.

La vida de IF2 se prolonga hasta el año 2005, cuando nuevamente en otro Encuentro Mundial, el VI en Brasil, se sugiere que el libro debe ser nuevamente escrito para cumplir entonces con la fidelidad y la renovación que se le exige a Cursillos. ¿Quién lo exige?... Esta vez la criatura sólo vivió 11 años. Dada la mentalidad e idiosincrasia de nuestros guías espirituales, me parece que esta actualización iba solicitada en respuesta a tres eventos anteriores:

1. La solicitud del papa Juan Pablo II a los movimientos laicales de volver al carisma original;

2. El V Encuentro Mundial en Corea, que concluye con la recomendación de que se estudie el Carisma Fundacional;

3. El Encuentro Fraterno de Mallorca, que jerarquiza los estamentos del MCC, dándole preeminencia a la Escuela de Dirigentes sobre el Secretariado.

Quizá habría un cuarto punto: el rechazo de la mayoría de cursillistas al cambio de nombre y contenido a los rollos; y la actitud de algunos países de seguir incluyendo el rollo El Cursillista Más Allá del Cursillo. Esto se combina con una actividad de Eduardo manifestada en la visita a muchos países, que motiva a algunos dirigentes a visitarle a él en Mallorca.

Lo curioso es que a medida que IF2 se “actualiza y renueva”, el mundo cursillista conoce un resurgimiento genuino a través de los Encuentros de Dirigentes en Cala Figuera I, II, y III. Al mismo tiempo se publican ensayos y obras relacionadas que mantienen vivo el Carisma y las Ideas Fundacionales.

Desde el 2005 hasta estos primeros días del 2015, es que tímidamente aparece, como un aborto, diría San Pablo, el borrador de IF3. Diez años ha trabajado la Comisión de Redacción para entregarnos este “sietemesino”, cuyos pulmones no terminan de desarrollarse para poder gritarle al mundo qué son y qué pretenden los Cursillos de Cristiandad. Mientras tanto, la “gente grande”, quienes se suponen ser los padres, médicos y enfermeras de la criatura, aun cavilan sobre si ponerla en una incubadora o en un resucitador; hay otros que ya “tiraron la toalla”, si por desesperación o por desencanto, no se sabe, sólo se intuye.

Un breve vistazo a la historia sirve para recordar y sacar nuevas conclusiones:

1. En Bogotá, Colombia, 1968, los latinoamericanos se inventan una definición del Movimiento;

2. Dos años más tarde en Tlaxcala, México, 1970, se ratifica esa definición.

3. En Mallorca, España, 1972, se aprueba redactar un libro que…; que luego se llamó Ideas Fundamentales del MCC.

4. En Caracas, Venezuela, 1984, se le da la puntilla al libro y “nace” IFMCC II.

5. El Carisma toma fuerza y es en Corea, 1997, que se concluye que es necesario estudiarlo. Ocurre que “la gente grande” rechaza inicialmente la participación de Jesús Valls, aduciendo que es muy joven.

6. En Mallorca, España, 2003, tiene lugar el Encuentro Fraterno, con las consecuencias ya comentadas.

7. Es en Brasil, 2005, en que termina su vida útil IF2 y rompe el cascarón IF3.

8. En Brisbane, Australia, 2013, otra vez, una mayoría de Secretariados Latinoamericanos, confabulados previamente en Bogotá, votan a favor de la aprobación del Estatuto del OMCC y aceptan como bueno el borrador de IF3.

Un cortísimo análisis coloca a Latinoamérica en el punto de mira. Es aquí en dónde se han dado las voces de alarma sobre que “algo” no está bien en Cursillos, que ni nacieron aquí, ni donde tampoco se han practicado como se debiera. Repitiendo lo dicho ya por otros dirigentes, ¿por qué no aprovechan su amplio conocimiento, se inventan un nuevo movimiento, que no sea ni de frailes ni de laicos, y dejan en paz a los genuinos Cursillos de Cristiandad?

Finalmente, me parece que las citas que se hacen en IF3 y que se han estilado en otros documentos del Movimiento, deberían referirse exclusivamente a documentos del mismo Movimiento. Citar encuentros de dirigentes, en los cuales no se desarrolla nada nuevo si no que se ratifica lo ya aprendido y experimentado, no es válido. Citar documentos de la Iglesia, que deberíamos leer y estudiar los dirigentes en la medida de nuestras posibilidades, no es correcto, ya que lo dicho por la jerarquía es exigible a todos los católicos, no exclusivamente a los “cursillistas”, tampoco modifica el Carisma Fundacional.

Somos los dirigentes, igual que todos los bautizados, quienes nos debemos actualizar para vivir plenamente nuestro bautismo. Si ni siquiera “dominamos” la literatura propia del MCC, ¿por qué queremos pasarla de ‘doctos’? Realmente, no entiendo a la gente grande…

Rodolfo Letona

Rodolfo es un destacado y comprometido amigo y dirigente de los Cursillos de Cristiandad de Guatemala.